Рождество в Чехии: все о символах чешского Рождества

Рождество – один из важнейших церковных и светских праздников в Чехии, который сопровождает множество теплых, уютных традиций и светлых символов. Как и у любого другого древнего праздника, обычаи Рождества берут свои истоки в древних языческих обрядах. Многие будут удивлены узнав, что традиция Адвента зародилась гораздо раньше христианства. Так, например, знали ли вы, что еще древние кельты украшали деревья в честь бога солнца? А откуда взялась традиция вертепов или рождественской выпечки? Предлагаем немного окунуться в историю и познакомиться с известными рождественскими обрядами поближе.

Слово «адвент» происходит от латинского слова «adventus» (приходить, ожидать). Для нас адвент – это название предрождественского периода, принятое в Католической церкви. В языческие же времена этот период ассоциировался с зимним солнцестоянием, то есть ожиданием прихода весны и пробуждением природы, зарождением новой жизни.

Первым днем Адвента принято считать 4-е воскресенье до Рождества, последним – сам канун праздника. Продолжительность периода Адвента определяется четырьмя воскресениями. Самым же узнаваемым его атрибутом является адвентный венок с четырьмя свечами, каждая из которых символизирует четыре воскресенья.

Рождественский венок со свечами вошел в обиход среди простого населения лишь в 19 веке. Евангелический педагог и пастор Иоганн Хинрих Викерн, обучающий маленьких сирот в Гамбурке, хотел немного порадовать своих учеников перед Рождеством и придумал для них особый подарок. 30 ноября, в День святого Андрея, в общей столовой он повесил колесо от телеги, украшенное по обводу 23 свечами, символизирующими 23 дня до прихода Рождества. Людям идея настолько пришлась по душе, что уже в том же году в церкви в Аархене впервые был размещен рождественский венок со свечами в том его виде, в котором мы его знаем и в наше время. Кстати, традиция зажигания свечей на венках возможно основана на древнем еврейском обряде зажигания восьми свечей в праздник, называемый Ханука. До этого рождественские венки лишь развешивали в церквях в качестве праздничного украшения.

Сам мотив венка использовался еще в дохристианские времена. Венки плелись из растений, имевших особое символическое значение. Обычно они должны были приносить своему владельцу счастье, любовь, здоровье и богатство. Короче говоря, венки были призваны нести в дом благость. Принято было считать, что простые соломенные венки отгоняют злых духов.

В самой Чехии обычай украшать дом венками закрепился где-то в середине 20 века.

Судя по первым упоминаниям об этом атрибуте, раньше рождественская елка висела над рождественским столом верхушкой вниз. Традиция украшать елку в том виде, в котором мы ее знаем сегодня, пришла в Чехию из соседней Германии. Одно из первых упоминаний об украшенном и освещенном свечами дереве содержится в Бременской хронике 1570 года. Этот обычай распространился среди богатой буржуазии, простой люд перенял ее гораздо позже. Католическая церковь изначально порицала этот жест и считала украшение деревьев языческим обычаем. Что, впрочем, было недалеко от истины: известно, что германские племена украшали деревья в честь бога Вотана во время зимнего солнцестояния, кельты же украшали ветви деревьев во имя бога Солнца. В Чехии украшение рождественской елки – традиция относительно новая. Впервые ель на территории Чехии была украшена директором Сословного театра Яном Карелом Либихом в его замке Шильбох в Либене в 1812 году. Обычай распространялся очень медленно: среди богатых горожан первые рождественские елки начали появляться в 1840-х годах, а среди простого люда и того позже.

Омела – традиционный атрибут чешского Рождества и одно из самых продаваемых украшений (любой уважающий себя цветочный магазин или ярмарка начинают продавать веточки омелы уже в конце ноября). Еще древние кельты считали омелу благостной: через 12 ночей после зимнего солнцестояния (21 декабря) демоны и ведьмы наводняли землю, и именно это растение было призвано отгонять злых тварей. Считалось, что веточки омелы, развешанные по дому, приносят в быт счастье, храбрость, любовь и плодородие. Как раз это поверье и зародило традицию целоваться под омелой. Кельтскому мужчине разрешалось поцеловать любую женщину, проходящую под висящей омелой. После поцелуя они вместе должны были сорвать с веточки ягодку.

«Ваночка» - самая традиционная выпечка наравне с рождественским печеньем. Этот сладкий пирог с изюмом, украшенный бланшированным миндалем, продается перед праздниками в любом магазине или кондитерской, многие хозяйки пекут его самостоятельно. Праздничная рождественская выпечка из белой муки в виде кекса или косы была описана еще в 1400 году бенедиктинским монахом Яном Голешовым в его «Трактате о Сочельнике». Согласно его интерпретации, это печенье символизировало непорочность Христа, а вид ее должен был символизировать завернутого в пеленки младенца. Предшественником же современного кекса является так называемая «кальта» - старочешское мучное печенье имевшее форму буханки, которое пеклось еще в 14 веке. Первое письменное упоминание о самой «ваночке» относится к 16 веку.

Возникновение традиции ставить перед праздником вертеп связан с событием 1223 года. Тогда итальянский дворянин Джованни ди Велита пригласил Франциска Ассизского провести Рождество в его имении. Будущий святой якобы возжелал в своих молитвах увидеть собственными глазами только что рожденного Христа, лежащим в сарае в яслях, и радушный хозяин решил воссоздать для гостя эту сцену. Джованни ди Велита выбрал пещеру на вершине каменистого холма возле деревни Греччо, которую переделал в часовню и воссоздал в ней сцену рождения Христова. В ночь на 24 декабря он пригласил в часовню весь простой люд из соседних селений. Считается, что это событие было не только первым «вертепом», но и первой полуночной мессой.

 

Источник/Source Main photo www.unsplash.com б Annie Spratt @anniespratt